. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) وهو لحاجب بن حبيب الأسدي كما في التذييل ( 6 / 366 ) . هذا البيت من البسيط ، وجمل : اسم امرأة . والشاهد فيه : مجيء « جمل » علم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط منصرفا . والبيت في المفضليات ( ص 724 ) ، والأصمعيات ( ص 221 ) وشرح المفضليات ( 3 / 1256 ) ، والمذكر والمؤنث ( ص 112 ) . ( 2 ) هذان البيتان من الطويل لقائل مجهول ، وقد أنشدهما الشيخ أبو حيان في التذييل ( 6 / 366 ) ولم ينسبهما لقائل ولم أهتد إلى قائلهما . الشرح : جمل : اسم امرأة ، وصفيها : خليلها وحبّها ورواية التذييل : وأنت حبها . وقوله خليّا : الخليّ : الذي لا هم له الفارغ والجمع خليون وأخلياء ، و « الفرقدان » نجمان في السماء لا يغربان ولكنهما يطوفان بالجدي . والشاهد فيهما : مجيء « جمل » علم المؤنث الثلاثي الساكن الوسط مصروفا . والبيتان في المذكر والمؤنث لابن الأنباري ( ص 113 ) . ( 3 ) قال في التذييل ( 6 / 366 ) : « وأنشد الفراء لبعض العرب » « ويعزى إلى حسان » وليس في ديوانه . ( 4 ) هذا البيت من الخفيف ، واستشهد به على مجيء « جمل » مصروفا ، والبيت في معاني القرآن للفراء ( 2 / 156 ) والمذكر والمؤنث لابن الأنباري ( ص 113 ) . ( 5 ) هذا البيت من الطويل وهو لنصيب . ذكره أبو حيان في التذييل ( 6 / 366 ) ولم ينسبه ، وقد أورد المبرد في الكامل ( 1 / 106 ) هذا البيت منسوبا إلى نصيب ولكن مع اختلاف في الشطر الثاني . وقد ذكره ابن الأنباري في المذكر والمؤنث ( ص 112 ) والرواية فيه : أوصّ بدعد من يهيم بها بعدي والشاهد في البيت : مجيء « دعد » وهو علم لمؤنث ثلاثي ساكن الوسط مصروفا .